木流譚
MOKURYUUTAN
動物のフォルムは、生命史と人類史が重なりあう場である。
そこには自然と人工の境界が融解し、新たな存在論が立ち現れる。
本シリーズ《木流譚》は、動物をモチーフとした造形を通じて、生物進化と人間文明との相互作用を視覚的に探る試みである。生物は数十億年の時間のなかで環境との応答を繰り返し、その身体や運動のかたちを変化させてきた。とりわけ動物は、捕食と逃避、移動と適応といった根源的な営みを通じて、「生の力学」を体現してきた存在である。しかし、動物は単なる自然の生成物ではない。人類の歴史においては、狩猟の対象として、家畜や伴侶として、あるいは神話や象徴として、文明の構成要素そのものとして機能してきた。すなわち動物の進化とは、自然淘汰や遺伝的変異による自律的な過程であると同時に、人間の文化的実践や技術的介入によって方向づけられた「文明的進 化」の系譜でもある。本作品で採用される造形技法は、この二重性を視覚的に提示するものである。
素材として木を選ぶことは、自然由来の有機的存在を基盤とする行為であり、その表面に鉄を想起させる質感を施すことによって、自然物が人工の装いをまとうという逆説的な構造を生み出している。木という生命の痕跡が金属という工業的表皮を帯びるとき、自然と文明の境界は撹乱され、その関係性はあらためて問い直される。
そして本作は、あえて地表から切り離されている。それは、物質の進化が到達した“浮遊”という境地の象徴である。木という有機の記憶を宿しながら、鉄のように変質し、さらに空間へと持ち上げられることで、存在は新たな相を得る。「現代型進化論」において、この浮遊は単なる展示手法ではない。それは、物質から概念へ、 存在から意識へと跳躍する行為である。木という有機的な素材が鉄のように振る舞い、そして宙へと解き放たれるとき、“生命の再定義”が静かに始まる。
「現代型進化論」とは、生物進化をもはや純粋な自然現象として理解できないという立場を示唆する概念である。進化とは、もはや自然淘汰のみならず、人間の意識や文化、技術、社会制度といった人工的要因によっても媒介される現象である。作品に刻まれた抽象的な文様は、進化の軌跡と文明の構造とが複雑に交錯する過程を象徴し、動物のフォルムそのものを、生命史と人類史の交点として再定義している。したがって本シリーズは、単なる動物表象を超え、進化と文明という二つの歴史的プロセスを統合的に可視する試みである。鑑賞者はそこに、自然と人工の境界が融解し、新たな「生命のかたち」が生成されつつある現在進行形の進化の姿を見出すだろう。
This series, titled Mokuryuutan (Tales of Wood Flow), attempts to visually present the interplay between biological evolution and human civilization through sculptures featuring animals. Living organisms have evolved over billions of years through interactions with their environments, diversifying their physicality and mobility. Animals, in particular, have embodied the "dynamics of life" through fundamental activities such as predation and preying, migration, and adaptation. However, animals are more than simply natural entities; throughout human history, they have been fundamental components of human civilization, as hunted prey, domesticated animals, companions, and even depicted in myths and symbols. In other words, animal evolution is an autonomous process driven by natural selection and genetic mutation, while also representing a lineage of "civilizational evolution" guided by human cultural practices and technological intervention.
The expressive techniques employed in this work express this duality in a sculptural way. The selection of wood as a material signifies a foundation based on organic existence derived from nature, but by applying a texture reminiscent of iron to its surface, a paradoxical form is created in which a natural object takes on an artificial appearance. In other words, by giving the vestiges of life that are wood the industrial texture of metal, the work disrupts the boundary between nature and civilization, becoming a visual device that reexamines the relationship between the two.
The "modern theory of evolution" presented here is a concept that suggests that biological evolution can no longer be understood as a purely natural process. In other words, it is an expanded view of evolution that holds that evolution is no longer just a result of natural selection, but a phenomenon mediated by a variety of artificial factors, including human consciousness, culture, technology, and social systems. The abstract patterns engraved in this work symbolize the complex intertwining of the trajectory of evolution and the structure of civilization, and the animal form itself is redefined as an intersection between the history of life and the history of humanity.
This work therefore transcends mere sculpture as a representation of animals, and can be seen as an attempt to visualize the two historical processes of evolution and civilization in an integrated manner. Viewers will discover in it an ongoing evolutionary process in which the boundaries between nature and the artificial melt away, generating new "forms of life."
